تطالب AEPA بتأثير سحب العلب في الجزائر وحمايتها
بعد أكثر من قرن من الاحتفال بالسحب الأول ، أصبح هذا التقليد أحد أكثر الحفلات المنتظرة في المدينة حيث يشارك عشرات الآلاف من الأطفال والبالغين في إبداعات مصنوعة من علب معاد تدويرها. في كل عام ، تكون المنحوتات التي تجري في الشوارع أكثر إثارة للإعجاب ، حيث تنظم مسابقة تكافئ أكثر الأشخاص إبداعًا وإبداعًا.
لكن أصل هذا الحزب غير واضح. هناك ثلاث قصص توضح أصل هذا المهرجان النموذجي في المدينة. أشهرها هي الأسطورة التي كتبها خوان إجناسيو بيريز إل جيغانتي بوتافويغوس. في العمل ، يستعيد المؤلف قصة عملاق يُدعى بوتافويغوس عاش في الجزيرة الخضراء. لم يكن يريد للأطفال تلقي هدايا من الملوك ، لذلك أشعل نارًا لإحداث سحابة من الدخان لتغطية المدينة ومنع ميلكور وجاسبار وبالتاسار من رؤية الأرض.
في تلك اللحظة ، خرج الأطفال من الجزيرة الخضراء إلى الشارع لإحداث ضوضاء بعلبهم لتوجيه أصحاب الجلالة الشرقية إلى منازلهم وبالتالي تجنب الضباب الذي أحدثه بوتافوغوس. قصة أخرى تركز على أوقات الفقر. ترك أطفال الجزيرة الخضراء بدون هدايا ، لذلك أخبرهم آباؤهم أن الملوك قد نسوا المدينة ؛ لذلك ، قرروا أن يقوموا كل عام بتقديم نداء لإصدار ضجيج في شوارع البلدية.
تتعلق آخر القصص الثلاث الأكثر شهرة بأنها كانت طريقة لإظهار الملوك أن ألعابهم كانت قديمة. كان الأطفال يخرجون إلى الشارع لسحب ألعابهم المصنوعة من الصفيح وإحداث ضوضاء لطلب ألعاب جديدة.
الحزب الذي كاد أن يُنسى لسنوات ، والذي تم استرداده في نهاية التسعينيات بفضل مبادرة رئيس AA.VV فيرجين ديل كارمن ، باسكوال فونكوبيرتا ، الذي ذهب إلى عمدة المدينة ، باتريسيو غونزاليس ، الذي وضع هذا الاحتفال جاريًا ، على الرغم من أن الطقس السيئ في العام الأول شوه السحب الذي حضره حوالي 300 شخص ، كما أوضح غونزاليس في ميكروفوناتنا.
وأشار روبرتو جودينو ، رئيس AEPA ، جمعية رواد الأعمال في تراث الجزيرة الخضراء ، إلى أنه احتفال يعود تاريخه إلى عام 1900 وأن هناك وثائق تثبت ذلك ، لذا يمكنهم الاحتفال في العام المقبل بالذكرى الـ 125. لحماية الحزب المذكور بالتحديد ، سجلت AEPA ، جمعية رجال الأعمال من تراث الجزيرة الخضراء ، خطابًا في قاعة مدينة الجزيرة الخضراء ، من أجل المطالبة بالتأليف والعراقة في سحب العلب التقليدي من الجزيرة الخضراء.